2828 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ « 1 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَالْبِدَعِ « 2 » مِنْ بَعْدِي ، فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ ، وَأَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ ، وَالْقَوْلَ « 3 » فِيهِمْ وَالْوَقِيعَةَ « 4 » ، وَبَاهِتُوهُمْ « 5 » كَيْلَا يَطْمَعُوا « 6 » فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ ، وَيَحْذَرَهُمُ « 7 » النَّاسُ ، وَلَايَتَعَلَّمُوا « 8 » مِنْ بِدَعِهِمْ ؛ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذلِكَ الْحَسَنَاتِ ، وَيَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ « 9 » الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ « 10 » » . « 11 »

--> ( 1 ) . في الوسائل : « محمّد بن محمّد بن الحسين » بدل « محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين » . وهو سهوواضح . ( 2 ) . في « بر » والوافي : « البدع والريب » . ( 3 ) . يجوز عطف « القول » و « الوقيعة » على « سبّهم » أيضاً . ( 4 ) . الوقيعة في الناس : الغيبة . ووقع فلان في فلان . وقد أظهر الوقيعة فيه : إذا عابه . الصحاح ، ج 3 ، ص 1302 ؛ ترتيب كتاب العين ، ج 3 ص 1976 ( وقع ) . ( 5 ) . « باهتوهم » : جادلوهم وأسكتوهم واقطعوا الكلام عليهم . أو المراد به إلزامهم بالحجج البالغة ؛ لينقطعواويبهتوا وجعلهم متحيّرين لا يحيرون جواباً ، كما بهت الذي كفر في محاجّة إبراهيم عليه السلام . وهذا هو الأظهر عند المجلسي بعد احتماله أن يكون من البهتان للمصلحة ؛ فإنّ كثيراً من المساوي يعدّها أكثر الناس محاسن خصوصاً العقائد الباطلة . راجع : شرح المازندراني ، ج 10 ، ص 34 ؛ الوافي ، ج 1 ، ص 245 ؛ مرآة العقول ، ج 11 ، ص 81 . وبَهَته بَهْتاً : أخذه بغتةً . وبُهِت : دهش وتحيّر . يقال : تحيّر ؛ لانقطاع حجّته . والبُهتان : الكذب يَبْهَت سامعه لفظاعته . الصحاح ، ج 1 ، ص 244 ؛ المفردات للراغب ، ص 148 ؛ مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 192 ( بهت ) . ( 6 ) . في « ج » : « لئلّا يطمعوا » . وفي حاشية « ج ، بف » والوافي : « حتّى لا يطمعوا » . وفي البحار : « كيلا يطغوا » . ( 7 ) . في « بر ، بف » : « وتحذرهم » . ( 8 ) . في أكثر النسخ والوسائل والبحار : « ولا يتعلّمون » . وقال بتصحيفه في مرآة العقول . ( 9 ) . في « ب » : - / « به » . ( 10 ) . في الوافي : - / « في الآخرة » . ( 11 ) . الوافي ، ج 1 ، ص 245 ، ح 182 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 267 ، ح 21531 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 202 ، ح 41 ؛ وج 75 ، ص 235 .